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的地方，没有定，又有点定力就是未到地定。
未到地定它只是一刹那时间，这一刹那时间如果我们把握得好，可以证得无漏，如果把握不好，还得要根据这个次第去修，所以小乘如果是要证初果的话，可以利用从欲界到色界这个未到地定，如果把握得好，定力足可以见道，可以证初果。
什么叫做把握呢？就是说你不以欣上厌下来修四禅八定，你是以无漏正见来修，那么你在每一种定上都可以见道，都可以证到初果。证初果是一个基础，证到了初果...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23041876196.html
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初禅见道。从欲界到无色界，欲界是没有定的地方，没有定，又有点定力就是未到地定。
未到地定它只是一刹那时间，这一刹那时间如果我们把握得好，可以证得无漏，如果把握不好，还得要根据这个次第去修，所以小乘如果是要证初果的话，可以利用从欲界到色界这个未到地定，如果把握得好，定力足可以见道，可以证初果。
什么叫做把握呢？就是说你不以欣上厌下来修四禅八定，你是以无漏正见来修，那么你在每一种定上都可以见道，都可以证到...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23081976418.html
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戒律的基础上，由戒生定，为正定，由戒生出的定力再生出智慧来，这才真正的慧，否则的话我们的定力有时候来自邪定，所以说很可怕的。所以说这个戒律对我们太重要了，和我们生命是一样的。如果我们，比如上北京，我们有...
妙祥法师
妙祥法师|在家居士|了生死
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06085178450.html
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业，定是治内心的妄念，要依戒而生定，由定而生慧。
禅定的种类众多，于修持的方法中再行介绍。
三、慧学：慧，又名“智慧”，这不是世俗的世智辩聪，而是由定力所证得的大智慧，无漏...金，本质未损，蒙尘之镜，光明仍俱，若去除沙土，拭去尘垢，纯金的本质和镜体的光明，仍然可以显露出来。正如被妄念遮蔽的“真心”，若用持久的定力，扫除妄惑，回归正念，久而久之，妄念...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/17383285297.html
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平静下来，那么当禅修者的心变得宁静、柔和、安详时，就可以换到另一位敬爱者。然而，如果禅修者的目标是要证得慈心禅那，那么他必须持续地对那人培育慈爱，直到使定力提升到慈心第三禅。然后才可以换到另一位敬爱者。...清楚地照见这些对象，并且对他们培育强而有力的慈爱，使定力提升到第三禅。然而，对于尚未达到禅那的禅修者而言，只能藉着想像与善愿来修行；尽管如此，如此修行时他还是在积累善业，能使他得到安详的心情，有助于去除...
帕奥禅师
帕奥禅师慈心观
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09042188521.html
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一、止（定）
止（定）的定义：简单的说，就是善心专注凝聚于一个目标上，得心一境性、不散乱。从止观修行的立场来说，近行定以上的定力才称为止。
成就了各种止都还是心生、心造、世间法...差别）、四无量心、四无色定。这四十种止禅总括了近行定和安止定。各种定力有其不同的功用，然而一般修定法门都是观想所成，不是“正观”。但四十业处中，有二个业处可以直接从止转观开展修习“正观”，即出入息念（...
陈慈兰
|止观|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/213337820.html
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一、止（定）
止（定）的定义：简单的说，就是善心专注凝聚于一个目标上，得心一境性、不散乱。从止观修行的立场来说，近行定以上的定力才称为止。
成就了各种止都还是心生、心造、世间法的，它们与...无量心、四无色定。这四十种止禅总括了近行定和安止定。各种定力有其不同的功用，然而一般修定法门都是观想所成，不是“正观”。但四十业处中，有二个业处可以直接从止转观开展修习“正观”，即出入息念（安那般那念...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00242343649.html
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利己利他，写成恶的，害己又害他。所谓学什么有什么，练什么有什么。所以，修行要打破正常人的行为模式，不拘泥于常规，不为习惯所束缚。 要把握生死，必须要有定力。如果醒着时候不能做主，生病的时候就不能做主，梦中更不能做得了主。凡夫没有定力，临终时根本不可能想到佛菩萨，必定随着冤亲债主去了。检测是否有定力，看睡梦之中如何。若梦中尚能忆起佛法，能记起师父和佛菩萨，这还有点定力。如果梦中想不起来，那是一点定力...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15564058290.html
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此时更能进一步转过身来，“翻身触破太虚空”，大死以后大活，全体圆明彻露无余，一真法界了然彰现。于是见性明心，证入初关。 4、有慧无定行 学禅的人虽藉强大的慧力打破初关，明心见性，但如果没有定力的...又一村”的悟境。这两种都是正悟，也都需要定力的护持。另有一种只是意识分别心对于禅公案的慧解，似有所悟，但因不离识情，故全未真正见到本来，没有亲切的受用。这种慧解更需要禅定的培养与深化，藉定力突破意识...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23191639222.html
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以及身体的重量对脚的压力，身体活动时的风大作用。行禅也是可以很好的的开发定力，等到定力够强，再去观其他的，就比较清楚。重点是心要一直停留在脚底和移动上面，定自然会产生。 坐禅观腹部的进展一直不大。跟自己的定力有关系。在班迪达道场禅师的严格指导下，坐禅才有所提高。在这之前把观痛成为了坐禅重点目标。观痛是需要很多精力与体力。同时还要有耐心，最重要的是技巧。有位60岁的比丘，出生在柬埔寨的华人，后来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07095249293.html